爱心从这里开始:进步从这里开始500字

万物静观皆自得作文|万物静观皆自得

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2019年10月21日 18:34


  我刚转到现在这所学校的时候,对站在学校门两边的礼仪队员感到既陌生又好奇。每天一走进学校,我就感到两边有十余双眼睛注视着我,于是浑身不自在,脸发烫,目不斜视,心跳加速,脚下不由加快了速度,低着头匆匆往前赶。但不知怎的,我的心里也油然升起一种羡慕之情,每天早上披上红底黄字的绶带肃立在校门口,看着那么多同学从面前走过,喊着“同学早”,这是一道多么亮丽的风景线啊!
  真的没想到,这好事也轮到我身上了!开学不久,班主任捧着一摞绶带走进教室,说我们班也要选礼仪队员。我“死缠烂打”,终于也被选上了。虽然我们的礼仪队没有西装领带,没有旗袍,虽然我们所做的只是每天早上和中午在校门口向老师和同学们问一声好,但捧着那刚发到手的绶带,我还是感到沉甸甸的。
  第二天,我打扮一新,怀着无比兴奋的心情来到学校。因为没有经验,几个同学七手八脚地弄了半天,才把绶带披好。我们按捺不住兴奋的心情,像一只只小鸟儿蹦到校门口。已经有同学陆续进校了“快排队,站好!”“喊不喊?”“喊吧!”领队的同学深吸一口气,响亮地喊出了第一声“同学早”“同——学——早——”我们喊得参差不齐“怎么搞的!”大家暗自着急。领队的同学又喊了一声:“同学早!”这一次大家协调多了,精神百倍、整齐划一地喊道:“同学早!”见到老师,除了要喊一声“老师早”外,还要鞠一个90度的、实实在在的躬。老师们也会和蔼地向我们点点头道:“同学们早!”亲切的语言让我们倍感温暖、自豪。
  日子在不知不觉中悄然过去,现在,我也早已习惯了礼仪队的生活。礼仪队的同学是一道亮丽的风景线,他们向大家展示着文明、礼貌、健康、向上的校园风貌。每当你走进校园,总会有一个清脆的声音响起——“同学早!”这声音使我心里一暖,精神一振,给我一天的好心情。我从中感悟到校园的文明风尚,而中华民族礼仪之邦的优良传统也在这一道风景线中发扬光大。
  ■
  现在很多学校也都开展了这样那样的礼仪活动,作者写作本文时从身边的材料入手,既展现了我国的传统文化,又突现了学校的精神文明建设之功。一声清晨的问候确实是校园交响乐中的温馨音符,是一道引人注目的风景线。作者从开始时的“不自在”,加入礼仪队后内心的“沉甸甸”,再到写第一次值勤时的紧张、兴奋和自豪,都洋溢着校园气息,都写得自然、真切且细腻。篇末点睛,由实而虚,深化题旨,言简意明。
  (指导老师:牛锐)


  我常常去读山。远远地读其苍茫,近近地读其清幽;精读其豪放,细读其深沉。读青、读绿、读和谐、读静谧。
  我常常去读那些嶙峋峥嵘的巉岩。读它们的容颜,读它们的生活,读它们的风貌,读它们的历史,读它们是用一种什么样的步子走出了洪荒;然后,我也去读它们的威武,也去读它们的温顺,读它们为什么会耐得住永恒的寂寞,为什么会耐得住永恒的蹲坐,读它们为什么会有那么好的气度,可以容忍一些错综的根须在它们的身边做蛮横的盘缠。
  茂密的林木,在山中凝聚起片片青翠,形成了这些丰厚的卷册中的美丽篇章,我就这样静静地读它们。
  读那些嫩芽如何成长,如何茁壮,如何把一些枝丫交给了它们的子孙,然后,它们又如何回到泥土中。
  读一条细长的根须,如何穿过一段泥土,然后在另外一个石隙中钻出来,长成另外一个新的生命。
  读一根瘦弱的树枝,如何自阴暗的一角伸出手来采摘阳光,然后去滋养自己,去健壮自己。
  山林本身就是一个丰富的世界,在这里可以觅得一切。有一天,当我读那棵爬藤如何借着一株枯树而站起来时,便骤然发现了那棵枯树的笑颜,它是因为那棵爬藤为它装饰了绿意而笑。又有一天,当我正读着另外的一摊浓绿时,发现一条蜿蜒的小径,非常自在地从我的身旁伸向了山巅,我想,谁是这条小径的母亲呢?会选择在这样一个山野中踩下了他的第一个步子?像这么一条瘦小的小径,怎么可以负荷得了那么多脚步的踩踏呢?
  在读山的时候,我也会读到一些偶发的事件。就像那年春天,当我正在初读一片新鲜的山林时,听到喊声自四面八方响了起来,在喧嚣中还隐隐约约听到一些砍杀的声音,我立刻攀登山巅,举目远眺,噢!我看到,山脚下,一群群勇壮的嫩芽,正在追撵着一个败阵的冬天。
  山是一部丰厚的卷册,怎样读也读不完。读了巉岩,再读山林,还有那些挺耸的峰呢,还有那些深幽的谷呢!
  我是一个读山的人,但是我知道,有时候人家也会读我的,当我就像是一个短短的句子般投向山林时。
  (邹永进选自《天下阅读》江苏人民出版社,有删改)
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那个已经苍老的他:


  捧一壶香茗,执一卷诗词,在落叶纷飞的傍晚,借着斜阳的余光,我轻吟着文字。
  自从有了你,两三岁的我就开始每天缠着父母读故事,悄悄地踏进了你的大门。直到我能凭借自己的力量看完一本书,我才知道,原来我之前接触的你只是冰山一角。
  自从读了陶渊明的《归去来辞》,我便幻想着也能够成为那样的一名隐士。隐于山水之间,品茶论道,岂不快活?从那以后,我就爱上了品茶,仅仅是因为我的想象。
  自从读了《唐雎不辱使命》,我就开始想象着文中唐雎所说的那几名刺客矫健勇猛的身影,便希望也能做一名刺客。由于我身材较胖,那种腾飞之势便是毫无念想。至于武器,后来倒是缠着姥姥给买了一把短木剑,结果在一次玩儿的时候碰到墙上磕断了。从此我便断了念想,老老实实做一名红旗下的好少年。
  自从读了杜甫的《石壕吏》,我想穿越到那个时代,做一名隐姓埋名的英雄,劫富济贫,为天下人所敬仰。但是后来当我真正了解了那个时代,心头的冲动便自然而然消弭了。在那个混乱的天下,谁去理会你一个“英雄”,几十发乱箭飞过来,早就成了活靶子。
  自从读了沈复的《浮生六记》,我就开始成天成夜地向往那种充满了闲情逸趣的生活。它和陶渊明的归隐田园不同,沈复的笔下只是家长里短闲情,它如此美妙。但当老爸给我讲明世事后,我意识到:在社会竞争如此猛烈的当下,想要有那样的生活,恐怕得等到七老八十去农村的时候才能享受了。我便瞬间打消此念。
  ……
  有很多书,我读了之后皆有一种效仿之心,但是,实现的可能性太低,我还是老老实实上学吧。
  当然,从一开始读书到现在,我心中总有着一个永远也放不下的念头:在黄昏斜阳的照映下,惬意地靠在阳台上的坐椅上,捧一壶香茗,执一卷诗词,看房外落叶纷飞,借着夕阳的余光,轻吟着文字,享受着片刻的欢愉,当真美妙。
  我想,在这个人潮汹涌的世界,能够有这样的黄昏,貌似只是有一点希望。但是,在我认为,即使一点希望也是有的。毕竟,这是我心中读书的至高境界。宁静致远,在这样的一方安隅,享受这样的一片艳霞,体会这样的一种感悟,那当真是人生的一大乐事。
  当然,书籍带给我的,也是远远不止这些。只是鄙人感悟颇浅,又迫不及待,只好言此。而也正是因为综上所述的种种因由,书,才能真正“侵吾肌肤”,如清风扑面一般,悄悄地充斥着我生活中的分分秒秒,让我的青春不再空虚,让我的年华不再寂寞!
  (指导老师:李超)
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这就是我和零食惊心动魄的故事。吃零食虽然是我的爱好,但作为一名学生,应该要严格遵守学校规定制度,不能违反纪律。为了我们的身体健康,最好远离零食!

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每当想起这件事,我都后悔不已。


  没有塑料的朝代,岂止唐朝,太多了,多到了一时半会儿都数不完。
  塑料以及塑料袋的出现和普遍使用,以至泛滥成灾,不过短短几十年的时间。如今,化学制品和塑料已经控制了我们的生活,控制了这颗星球。
  据说,在太平洋上,由陆地倾倒的大量塑料垃圾已经形成了一个巨大的漂浮着的大陆,环保人士称它为地球第八大洲,谓之“塑料洲”在海浪的冲刷下,“塑料洲”不停地分解塑料颗粒,谓之“塑料沙”,鱼类、鸟类和海洋生物吃了这种“塑料沙”,大量中毒死亡,即使活着的也浑身带毒,最终被端上人类的餐桌——古人曰:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活”诚哉斯言。
  化学制品渗透了我们现代生活的每一个细节。表面看起来,它们是在帮助我们的生活,其实,它们替代了我们的生活。
  在遥远的唐朝,没有一只塑料袋,唐朝没有什么结实的东西。房子是砖木的,家具是砖木的,桥是砖木的,帝王的宫殿是砖木的,连神灵居住的庙宇也是砖木的,这些都会垮掉和朽掉。此外,唐朝冶炼的铁,一部分做成了锄头、镰刀等农具,一部分做成了镇边护国的兵器。铁是唐朝最结实的东西,但铁也会生锈,最终也会变成泥土。这就是说,在唐朝人的眼中,王朝、宫殿、器物、功名、财富,都是过眼云烟,都是速朽之物。什么是不朽的呢?日月星辰不朽,大地山河不朽,清风白云不朽。但是,唐朝人觉得,在不朽的大自然面前,人,无疑是匆匆过客,是速朽的、霎生霎灭的幻影。唐朝人不甘于在不朽的自然面前仅做一个速朽的过客,他们觉得这样不仅对不起不朽的自然,也对不起速朽的自己。他们用不朽的心灵,不朽的诗,供奉这不朽的山河、不朽的天地、不朽的宇宙——这样,为天地立心,为生民立命,为万世开太平。于是,速朽的人就超越了时空,有了与天地对称的不朽价值。
  环顾疯狂的现代和同样疯狂的后现代,被钢铁、水泥、化学制品和塑料制品重重围困,被人造的不朽之物、不可降解之物重重围困,现在的人们似乎不屑于什么不朽,不相信什么永恒了。崇高的信仰、伟大的心灵、真挚的感情、深邃的诗意,这些源自生命深处又对应着宇宙终极奥秘的神圣之境,人却日益远离。人越来越抗拒着诗性,也越来越降低着人性;人不再相信不朽,因此甘于自己的速朽;人不再崇拜永恒,因此只痴迷于当下的欲望的满足和片刻的快感而放弃永恒的精神价值。
  我想,宇宙赋予人以别样的智慧和心灵,不是让人滥用于自我膨胀和自我毁损,也不是让人滥用于毁损赋予他智慧的自然和宇宙,而是要人用这智慧去沉思、去反观、去领悟、去超越、去帮助宇宙和万物,使之趋向于完美。
  遗憾的是,人只求速成,热衷速效,甘于速朽,放弃不朽,除了无餍足的对于欲望的追逐和本能的快感之外,不再有天长地久的终极关怀。
  当快餐化、一次性成为普遍的生产方式、生活方式、情感方式和文化方式,我们还能留下什么终极产品?
  我们有钢筋水泥浇筑的不朽森林,还有那不可降解的塑料袋,就是我们曾经活过、走过、路过的不朽证据。
  (王娜娜选自《广州日报》)
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我不知道如何回报您的养育之恩,我懂得这是我一生也回报不完的,若要说“滴水之恩当涌泉相报”,您的恩情,是大海也回报不完的。

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  星期六,天下着蒙蒙细雨。我穿上雨衣,拿上环保袋就出门了。我准备当一次“环卫工人”,这也是我第一次当“环卫工人”
  我以“心意超市”为起点,对沿路的垃圾展开了“大扫荡”每走一步我都会看见废纸、塑料袋和烟头,我用筷子把它们夹进环保袋。一个老爷爷从我身边走过,不经意间,我从他的眼神里看到了一丝赞许。之后,从我身旁走过了几个老奶奶,她们也不时地回过头看我,一边走一边还在议论着什么,我模模糊糊地听见了她们对我的赞扬和对乱扔垃圾的人的责备。这时,又有一个撑着花伞的老奶奶出现,她还吃力地弯下她那胖胖身子,捡起一块香蕉皮,丢到了垃圾箱里。一路上,我捡了各种各样的垃圾:碎纸片,各类食品的包装袋,大人们扔掉的烟头……
  时间不长,我便捡满了一袋。我提着满袋子的垃圾来到了附近的一个垃圾箱旁,垃圾箱旁的情景让我吃了一惊:垃圾箱周围密密麻麻地扔了一大片的果皮、纸团等各种垃圾。我急忙把我刚才捡到的垃圾倒进了垃圾箱内,并将垃圾箱周围仔细收拾干净。我刚想找个地方休息一会儿,突然看到一个年轻的叔叔,他抬手将一块橘子皮扔向垃圾箱。橘子皮先砸在垃圾箱顶上,然后又落在垃圾箱旁边。我抬头看了看那个叔叔,他也看了看我,我把他刚扔的橘子皮捡起来放进垃圾箱里,那个叔叔红着脸不好意思地走开了。
  我来到“心意超市”门口,找了个稍干净的台阶坐下来休息。不远处,一个漂亮的阿姨和一个叔叔谈兴正浓,阿姨一边嗑着瓜子,一边将瓜子壳吐到地上。我无可奈何地走过去,蹲下来将地上的瓜子壳捡起来。捡着捡着,一个五六岁的小妹妹也跑过来帮我,她的小伙伴也加入了我们的行列,吐瓜子壳的阿姨被我们搞了个大红脸,我回头看了看她,她已将瓜子壳装进了自己的口袋里。
  一下午,我先后捡了好几袋满满的垃圾,直到天快黑了才拖着疲惫的身体回家。一天的劳动虽然非常的累,但这第一次当“环卫工人”的经历,让我产生了许多疑问:保护环境人人有责,这个道理难道只有小学生才懂,只能靠小孩子去教育大人吗?
  ■
  这篇习作写了“我”第一次当“环卫工人”捡垃圾的事,事情的经过叙述得相当清楚,文章的详略处理得比较好,结尾时的疑问相当精彩,发人深省,并具有一定的震撼人心的力量。
  (指导老师:王伟安)
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小时候,我常常在想:你和老爸除了给我生命,而为我做过什么?

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  每当来到这条熟悉的小巷,我总会习惯性地向巷尾那棵老槐树望去,仿佛又会看到树下那对相濡以沫的老夫妇。
  每天,从这里路过时,我总会看到他们。这对老夫妇慈眉善目,头发全白了。他们总是安详地坐在藤椅上,小声地说笑着。谈笑间,老爷爷总会专注地看着老奶奶,轻拍她的手。看着他们,不知为什么,脑海中不禁浮现出这么几句歌词:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,等我们老得哪儿也去不了,你还依然把我当成手心里的宝……”
  也许这对老夫妇并不懂得什么叫浪漫,但在他们身上,从那几句歌词中,我似乎领略到浪漫的内涵。我不敢断定它是什么,但我知道,浪漫不是一件漂亮的晚礼服,不是一枚璀璨的钻戒,不是海枯石烂的誓言,更不是公园、街头的搂搂抱抱,卿卿我我。这对老夫妇就这样坐着,就在此刻,所谓的海誓山盟、甜言蜜语都显得那么苍白无力了。
  每天,我从这里路过,总不忍打搅这份安详,只是远远地冲着这对老人微笑,于是他们也安详地冲着我笑,目光中又多了几份爱怜。
  每天,我们就在这微笑中交流着。一天,我又向那棵老槐树下望去,却不见了老奶奶。但树下仍放着两把藤椅。老爷爷一只手搭在老奶奶坐过的那把藤椅上,宛如搭着老奶奶的手,专注地看着那棵老槐树——听说那是他们结婚时种下的,我的眼眶不禁湿润了。
  再后来,藤椅依然,但那位老爷爷也不见了。
  每天,我仍从这里路过,总感觉到那对老夫妇仍安详地坐在老槐树下微笑着,我似乎又听到他们无拘无束的说笑声……
  ■
  本文描写了一个十分安详、和谐、幸福的场景:相濡以沫的老夫妇,在结婚时种的老槐树下“小声地说笑着”,或许是在回忆往昔的美好。老人的安详也深深地感染了“我”——一个每天从这里路过的人,从而引出了“我”对浪漫的理解:浪漫“不是海枯石烂的誓言”,也不是男女之间的“卿卿我我”真正的浪漫只可意会,不可言传。文章的语言自然、舒缓,富有浓郁的抒情色彩,很好地切合了题材内容。
  (指导老师:冯汝汉)

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