这些天,一个初看让人摸不着头脑的段子走红网络。在很多网络文章的结尾,都出现了这样一句话:“于是问题来了,挖掘机技术哪家强?”有心者不难找到这句话的出处,那是山东蓝翔高级技工学校的广告词。更有好事者找出蓝翔技校代言人、演员唐国强出演的宣传片。该片采用了令人震撼的人海战术,片中唐国强带领成千上万的蓝翔技校学生自问自答:挖掘机技术哪家强……
  不过,当营销成为一种“现象”,并且受到追捧时,就不仅仅是营销了。大量网友自觉转发段子,为蓝翔造势,除了“搞笑”的因素之外,也表现出社会心态上的认同。比如,有网友评价:如果说清华、北大是少林、武当,属于主宰江湖秩序的传统名门正派的话,那蓝翔就堪比明教,依托的是贫下中农,走的是底层路线,却能迅速壮大,甚至直接挑战精英主导的江湖秩序。不错,蓝翔式营销不走“高大上”的精英路线,甚至利用一些人的反精英心态做文章,如在另一些桥段中,北大、清华的学生到蓝翔“偷师学艺”,被蓝翔的老师调侃“丢不起蓝翔的人”,却依然获得认同。这也算是一种“逆袭”成功。
  “挖掘机之问”的流行,在于其抓住了“草根”的心理需求。他们是社会转型时期的底层、弱势群体,曾经被称为“沉没的声音”,但是,在互联网时代,他们的声音也可以崛起,通过各种各样的途径表达出来。如果粗略地做一番观察,会发现,蓝翔受众的基本面大概是成长在城市底层或者城乡结合部、农村的青年。他们脱离了农业社会的各种束缚,成为新一批城市人,可他们又在城市文明中找不到固定位置,成为发展浪潮中的浮萍。他们通常没有受过精英教育,中等职业教育是他们未来发展的较好通道。他们希望通过一技之长安身立命,希望获得更广泛的社会认可,可有时也不得不以叛逆不羁的形象示人,在亚文化与主流文化间徘徊着。
  即使在蓝翔所“挑战”的青年精英群体中,也不乏对“挖掘机之问”的推崇者。这些受过良好教育的年轻人,却因为房价、户籍等客观原因,很难在大城市里找到自己的安全感。他们中不少人转而产生了“屌丝心态”,这不光是出于对边缘“草根”的同情,也是对自身命运的不满足感。
  可能有人会觉得,“挖掘机技术哪家强”这样的问题,并没有明确的诉求,不足以代表青年的立场。不过,恰恰因为这类青年的话语空间被挤压,他们更乐意以“解构主义”的姿态表达立场。对一些青年来说,他们认为自己面临一个模糊的前景,很难看清未来的发展空间。他们一边忙于应付复杂的当下,一边以自己习惯的调侃方式来释放压力。在这里,“挖掘机”更像是一种隐喻,表现出他们对未来确定性的渴求。" />

怎么拥有效祛斑?怎么祛斑拥有效实?

北边湖区方案生产本题宣传效力动活触动方法多样

朵唯手机:广燕牌LGY5160TQZ型清障车

2019年10月20日 01:24

。多美的公园一角呀!。

http://img1.qikan.com.cn/qkimages/xzwg/xzwg201412/xzwg20141234-1-l.jpg
  香 香:新年想对自己说什么?
  沈烨雯:给自己安稳,给家人幸福,给朋友欢乐,给所有爱我的人以爱。总之一句话:不要让爱我的人和我爱的人失望。
  沈春华:高中生感到迷茫该怎么办?
  葵花籽:我觉得高中还用不着迷茫,反正努力学习总没有错。高考成绩不能决定你未来做什么或者取得什么样的成就,但可以决定你未来交什么样的朋友,有什么样的氛围,换句话说就是你能不能找到一群和你志同道合的人一起去追求梦想。
  清 风:迷茫是青春的色彩,享受它。
  当你知道你为了生计而不得不谋生的时候,会想起这份充满了希望的迷茫,是多么珍贵。
  我有时会问自己,如果有人拿枪指着我的头,逼我读书、努力学习,那我上课还会开小差吗?晚上还会躲在被窝里看小说吗?假期还会沉迷于。网游吗?答案是肯定的,我只会埋头努力。为什么?因为世间美好这么多,我还不想这么早就挂。掉。所以说,我们缺少的就是那把逼我们的枪,那把枪在我们的心中,它就是我们的意志。我们不努力,就是因为我们的意志不够坚定。
  努力要靠自己,奋斗也要靠自己,别人永远不能代替你。要问奋斗的理由嘛:你的父母仍在为你打拼,这就是你今天坚持的理由。
  李存颢:怎样规划高中生活?我想让我的未来与众不同。
  星 云:训练自己的自控力,通过长跑、爬山、骑行等耐力训练,提高抵抗诱惑的能力和执行力;加大课外书籍的阅读量和涉猎面,大量撰写读书笔记,少做看了就忘的无用功;训练语言的表达能力,诵读文学经典著作,而不是只看课本、分析复句、段落大意;训练外语的应用能力,而不是应试能力,不做死记硬背的无用功。
  彻彻底底地搞明白数学,不搞一知半解,多分析总结而不是傻做题;多看物理、化学、生物的课外书,尽可能地多动手做实验,真正理解科学的思维方式;掌握编程、绘画、乐器、体育等任何一项专长技能。
  刘庆香:为什么学霸总是爱撒谎说没复习好?一学期一度的说谎大赛又要开始了,在接下来的半个月里,您将欣赏到“我没看过书”“我什么都不会”“题我都没做”“一点底都没有”“这次肯定完了”等精彩作品,然后等他们面无愧色地拿年级前十名!
  晓 雯:这事情太简单了。你如果真肯用心复习,你会发现有越来越多不懂的东西。如果你没怎么复习,你总觉得自己上课的时候听得懂的倒也蛮多。学霸什么的,越是钻到学习里面,越是容易对自己精益求精,越觉得自己没掌握好。做一件事情,越是投入进去,越觉得自己有需要改进的地。方。这个心理难道大家都不懂么?
  陈振国:可能是因为学霸并不喜欢被作为学霸来看待。
  每个人都有一种定义自己的方式:我擅长什么事情,我热爱什么事情,我愿意为什么事情付出一辈子的努力。但是别人也有一套定义你的方式,而这个定义往往不在乎你的想法,他们看中的,通常是你外在的、所有人可见的成就。
  如果这二者冲突了呢?有些人不在乎。但有些人会很受不了。虽然人都有对优越感的渴望,但是很多人并不是无条件地追求优越感的,他们希望,那些产生优越的东西,是他们真正在乎的东西。而如果别人用一个他们不在乎、认为不重要的东西去定义他们,这是一件让人非常不自在的事情。如果问“复习如何”的时候已经带。上了“你是学霸”的上下文,而这个人又不愿意作为学霸被定义,那么低调、搪塞、转移话题,也就在预料之中了。朵唯手机
  新中国成立至今,一共出现过三次“读书无用论”的思潮。
  第一次是在“文革”后期,以张铁生交白卷上大学为高潮,那些年“我是中国人,何必学外语,不学ABC,照样干革命”,成为广大青年的口头禅。当时学校停课,学生停学,知识分子是“臭老九”,成为批斗的对象,人们以大老粗为时尚,越穷越光荣。
  第二次出现在改革开放初期的80年代末和90年代初,最典型的口头禅就是“造原子弹的不如卖茶。叶蛋的,拿手术刀的不如拿剃头刀的”,许多没有读过多少书、又没有进入国营事业集体等等所谓“单位”的人,首先进入了个体户的行列而勤劳致富。由于体制等原因,教授、医生、教师、公务员、工程师等依然在单位拿着固定工资,收入差距十分明显。
  如今的“读书无用论”首先从农村出现。过去靠高考改变命运的。农村青年面临自身无能为力的几大难题:比如,高昂的学费让贫困家庭难以负担,花费巨额费用大学毕业后却找不到工作。在一些农村学校,放弃高考的学生高达三成。


  总觉得,读书的时候须下点小雨才好。不管绵绵的春雨,抑或潇潇的秋雨。总之,读书时需要。有点小雨。
  小雨静静落下,斜斜的,密密的。落在瓦上,落在田间,落在心头。独坐窗前,执一卷诗书,手中的书卷散发出的油墨的清香有如氤氲的雨气。小雨淅淅沥沥的,润湿了万物,一如书上的文字,柔柔地濡染着你的心灵,一点一点地直浸入你灵。魂的最深处。细细的雨点羞涩地敲打着窗棂,似一支悠远的琵琶曲,轻轻地将你带入一种如诗的意境里去。
  抛开尘世的烦恼,卸去世俗的外衣,怀着一颗宁静的心,与朱自清一起走进融融的月色。恬恬的月夜如笼罩的轻纱,田田的荷叶似亭亭的舞女的裙,依偎的花叶间是否还有蝴蝶翩翩,婆娑的树影里必有虫儿唧唧。虽未曾亲身领略,却早已在梦中萦回千遍。佩弦,你孜孜寻觅的,你苦苦摆脱的,我都知道。萦绕在文弱而坚韧的你的心底里的渴望与呐喊,如同这窗外的雨声,我能依稀听见。
  丢下缠身的俗务,背上精神的行囊,陪余秋雨走一程文化苦旅。山苍苍,水潺潺,路迢迢,伴你在寻觅文化一之魂的茫茫古道上独行。苍凉的大漠,迂曲的长河,如钩的残月……你的旅程何其凄苦而艰辛。但你走得坚定,走得执著,走得义无返顾。秋雨,你探寻文化源头的踽踽的背影,你对中华文化的大爱与睿思,已在我的记忆里植根。你。的期待,你的愿望,无须明言,已如这窗外如烟的雨丝,洇湿了我的心田。
  忘却现时的纷扰,以最圣洁的心境轻轻撩起大观园的珠帘。花招绣带,柳拂香风;芳馨尤物,天地精灵;红楼一梦,玉石浮沉。曹雪芹所要表达的,又岂止是对爱情的呼唤,更有对人性的赞美与眷恋。在世人眼里似傻如狂愚顽乖张的宝玉正是你的代言人。女儿是水做的,世间男子,唯汝了然!一部红楼,唱出的是女性的颂歌,更是女性的悲歌——为什么,人间的美最终逃不脱毁灭的命运?梦阮,你的苦痛,你的忧郁,你的悲吟,不正似窗外这飘洒千年的霖雨,润泽了古今多少人干涸的灵魂吗?
  掩上书卷,探身窗外,黯然消魂……不觉已是双颊沾湿。分不清是雨,还是泪。
  雨丝悠悠,情思幽幽。二者密密地编织着,茧一样将我层层裹起。心中顿时有一种酸楚与甜蜜的窒息感。渴望有朝一日破茧而出时,我会蜕变为一只蝴蝶,在霏霏的小雨里、在文字的百花园中翩翩翻飞——不止为了啜饮,更是为了装点……
  在“浅阅读”——看电视、听Mp3、上网、读图——盛行的时代,有多少人还愿意与书籍厮守且读得情趣盎然?但本文作者就是捧着一本本书,在恹恹的雨天里,读出了人生无限的况味。小作者以诗样的语言,以善感的情怀,以真挚的爱为我们描摹了一幅幅让人向往之歆羡不已的充满诗意的画面。书籍是人类进步的阶梯,高尔基如是说。而在本文作者笔下,书乃是促使我们由蛹化蝶的茧——多么传神的比喻!细思之,我们今天跋书山涉学海岂不正是为了完成我们由蛹到蝶的美丽蜕变?
  (荐评老师:王淦生)朵唯手机

我想,“美好。&r。dquo;这个虚无缥缈、却又让人感到真切存在的东西,都起于缘。吧。而这种美好,就留存在我生活的这个喧嚣、繁华的城市,正等待着有缘人的发现。

朵唯手机:稠密室跑遁14帝国崛宗第30关怎么度过得到氧气瓶的管儿子

http://img1.qikan.com.cn/qkimages/xzwg/xzwg201。412/xzwg20141202-4-l.jpghttp://img1.qikan.com.cn/qkimages/xzwg/xzwg201412/xzwg20141202-3-l.jpghttp://img1.qikan.com.cn/qkimages/xzwg/xzwg201412/xzwg20141202-2-l.jpghttp://img1.qikan.com.cn/qkimages/xzwg/xzwg201412/xzwg20141202-1-l.jpg
  读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。那些不读书的人是多么地不幸,他们的丧失是不可补偿。的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
  一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,人们通过读书,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。
  我向来不愿打着“我们”的幌子,因打幌子的人背后总会有什么不体面的原因。至少媒体中所喧嚷的90后,和我没什么太大的关系,我觉得他们好陌生。然而,人终是社会的人,无法拨开时代的迷雾。时间是一枚章,盖在一代人不同的地方,有的显眼,有的隐蔽。身为物理意义上的90后,我觉得八九十年代,更令我着迷。
  《我们这一代》是摄影师肖全的人像摄影集,其拍摄对象“这一代”的生命起点在上世纪50到60年代间,主要身份是艺术工作者,拍摄时间在上世纪80年代末到90年代初。肖全摄取了那个时。间段里他们生命的某个极具个性的瞬间,并写下十万字对往事的回忆。
  本科读中文的我,毕业后从学校出来,又进了学校,学习电影。我常想:影像和文字之间的鸿沟到底有多深?我为什么要越过这鸿沟?到头来是影像的真实在强烈地吸引我,就如这本影集,它见证了上世纪80年代末90年代初,这一时期中国发生的巨变,所谓摸着石头过河,但并不知河有多深。肖全用影像和文字,为河流测试着体温。
  第一次对肖全有直观印象是在纪录片《流亡的顾城》中,肖全作为受访者,回忆了顾城在1986年成都诗会上的言行。肖全在片中提到,顾城被狂热的诗迷困在化妆室,他并未像其他诗人在琢磨着成为“明星”的快感,而是感到愤怒,冲了出去。这一段话在书中肖全作了更细致的描写。顾城全然的纯粹与自由驱动他这么做,熟读顾城的读者想必能完全理解。肖全还记录道,顾城曾看着拉大锯的师傅,说自己多喜欢这些刚锯下来的木屑,他能感受到这些都是新的生命。有信仰的人能在一抹阳光里看到神明,而顾城能在万事万物中看到生命,木屑也能看懂他。肖全的第一张照片就是顾城和谢烨在窗边的样子,顾城的毛线帽和谢烨的毛衣仿佛把他们连在一起,那还是在1986年。
  肖全为艺术家们拍摄的照片不仅是“拍谁就是谁一生最好的照片”,更是时代的一枚切片。我得以与残雪、苏童、西川、刘恒、牟森,窦唯等百余人直接对视。在那些文字和眼睛里,我看到了艺术的力量,诗歌能把太阳照瞎,音乐能把雷声震聋,绘画能使盲人复明。艺术成为第一和唯一的现实,而现实则是无意义的。而如今,《小苹果》比牛顿的苹果还流行,诗歌专柜也只能翻炒海子和顾城的冷饭。每次看到书店里海子和顾城被又一次翻新,我就感觉很疼,感觉他们被商人利用和算计了,成为某种工具。尽管学术界认为现代诗到了前所未有的高峰,我看到的极限却不过是曾经的起点。艺术在这个时代,更多不是来自心底的那束光,而是人们借以区分他人的标志。艺术的力量被相关部门关了一部分的同时,也被普通大众放弃掉一部分。所有种种,都让我向往那个年代。历史素来裹着浓雾,肖全用力拨开一部分,它就亮了一部分。
  肖全同时表现了对艺术家个体生命独到角度的关注。比如王朔素来没正形,但他在肖全镜头中却是一个认真在听别人讲话的听众,这为观者提供另一个角度去理解王朔。郭路生的《相信未来》拯救了无数失去信心的知青,但在肖全的镜头下,他自己却亟待拯救。肖全记道,郭路生晚年在福利医院,被当成疯子,被人遗忘。他必须要通过和医生领外出假条,才能出去请肖全吃饺子喝啤酒。他仍还在写诗,还在写十吨也激不起波澜的诗,食指在福利院,成了无用的小拇指。他到底是在避世,还是世界不需要他,在避他?不能深想,令人唏嘘。田壮壮的照片更令人动容。1994年,田壮壮去探张艺谋的班,那时他因偷偷放了一只风筝被电影局关了禁闭。肖全记录了他看着老同学张艺谋热火朝天工作时自己情不自禁咬着大拇指的模样。可以说这一瞬间是残忍的,他渴望电影,但无法进入到电影。这一秒被肖全捉到,却是田某种意义上的全部。不久前刚离世的张承志与肖全也有交集,照片中的他就像肖全所言:“这种长相会让你想到古代起义军领袖”他的眉毛像刚吃饱墨汁的毛笔直接涂上去的,它们微微蹙在一起,形成一个小山包,山包看上去很矮,但又很高,高到很少有人能涉足其上,上面跑满了不随波逐流的骏马。还有窦唯,窦唯站在一条胡同里,逆光,短发,西装,光铺在他的身上,镜框融化在光里。窦唯善于沉默,仿佛所有的声音都被音乐霸占了,仿佛永远活在音乐里,仿佛那太阳是为那天的拍摄而升起的。
  作为一个学习影像的学生,在技术层面,我会关注肖全如何用画面讲故事,他选择或布置一个什么动作,能泄露主角的全部秘密。观察动作对于一个影像工作者无疑也是一个极好的训练。舞蹈家杨丽萍照镜子,仿佛“孔雀”在自赏。文学批评家吴亮的后景是一个禁止喇叭的标志。刘晓东将画笔伸向镜头,仿佛他正在画“我”,表明着他的平民姿态。罗中立与一位酷似“父亲”的船夫并置在一起。张艺谋张大嘴巴,在呐喊——向世界发出声音,也是喘息——在名利海洋中挣扎。苏童抽着烟,仰拍到的他和贴在房顶的女人海报离得很近,他的文字更是进入了女人内心。摄影师手里拿着相机,摄影师有时很难准确定位自己观者与被观者的身份。在一张照片中,一个简单的前景或者后景可能比表情更能准确解释主角,就像人群不过也只是时代的前景或后景罢了。
  在《我们这一代》中,我走近一些人,走进一些人。他们能代表那一代人吗?不能。拥有黑夜给予的黑眼睛的人,并不都想用来寻找光明,有的想找发光的金子,有的想找向阳的房子,但他们代表了一部分人,愿意和艺术相依相守的一些人。当我孤独时,我就翻翻书,看看他们,尽管还是孤独,但我想,还好曾有人和我一起孤独。朵唯手机

此时此刻,小女孩的这些话像一把把利刃刺向我心。间。这不就是平时在电视里常听到的公。益广告语吗?小女孩都能流利地说出来,我呢?难道连一个幼。儿园小姑娘也不如?看到。胸前飘扬的红领巾,我的脸红了,一直红到耳根子……

生活中,这只“蜜蜂”是我们贴心的朋友。为同学们出点子、想办法,帮我们排忧解难。同学之间难免会有一些误会和矛盾,被细致入微的“蜜蜂”作文http://www.zuowen8.com发现后,便会用起她的法宝,什么“软硬兼施”,什么“双管齐下”,什么“情理结合”&he。llip;…将矛盾一一消除。咦,你还别。说,这些办法还真管用哩!从此,班级里那些。不愉快的事情统统远离我们了,我们班级就是一个和睦快乐的大家庭。

朵唯手机

人们经常把老师比作园丁。和蜡烛,可我觉得老师更像是一只蜜蜂,我。们班。就有这样一只。辛勤的“蜜蜂”。

朵唯手机:佩被i7遮藏望眼副核/四核本规则类伸荐

http://img1.qikan.com.cn/qkimages/xzwg/xzwg201412/xzwg20141201-2-l.jpghttp://img1.qikan.com.cn/qkimages/xzwg/xzwg201412/xzwg20141201-1-l.jpg
  很多年前在网上曾看到这样一个桥段:“二十年改革看深圳,百年历史看上海,千年王朝看北京,三千年古都看西安,五千年文明看山西”尽管有浮夸之词,作为山西人,每每看到这些言论还是会油然生出些许的自傲。其实不用说上古文明之源——仅仅春秋晋国独霸,盛唐文化辉煌,近代把持中国金融命脉,无论哪项都能让山西人备感自豪。但当我们退出历史对接现实时,这些口号大行其道的背后,是如今的三晋大地几乎各个指标都居于全国倒数水平,几乎沦为“煤老板”“黑金”“黄土地”的代名词,偶尔成为舆论焦点也只是让人摇头苦笑。是否现今的挣扎前行,让我们对过去的辉煌更无法释怀?
  而这种怀古现象并未局限于一隅之地,我们厚古薄今的传统由来已久。有时我们不愿说先贤的局限,却愿把现在的科学结论附会到古人提出的种种概念上去:现代科学每发现一样东西,都会有言论称先贤已经在山顶上等着你了。比如古代阴阳论深入人心,不仅是中医,古人把几乎所有的东西都拆分成阴阳对应的两项:天是阳,地是阴;男是阳,女是阴。这是粗疏的二分法,却让不少人笃信暗物质、反物质等与此相关;《道德经》中的“无中生有”可以用来解释宇宙起源;欧洲的工业革命更是源于四大发明……言必尊古,在故纸堆里找荣誉感,可能是对传统的钟爱,也可能是多年前的裹足不前让我们如今失去了自信。
  当我们过度沉迷于虚幻的自我满足时,可能会忽视时代呼啸而过的车轮。这是一个什么样的时代?并非一个让人人满意的时代,如人们老生常谈的精神生活的空虚化、碎片化、浮躁化,乃至“民国范儿”的风行,都暗喻这个时代的种种弊病。这种小清新的心灵鸡汤在微信上俯拾皆是:在这个狂躁和喧噪的时代,在这个充满欲望的时代里,我们的人生泊于何处,心灵泊于何处才能让我们安静地正视自己?但如果我们稍稍跳出自我也能发现,我们每天所能享受到并日益提升的便利生活,绝非仅仅只是因全球科技的快速发展而自然加惠于我们的福利,这一点环顾全球与历史不难明白。
  当下既非一言兴国的时代,但也并不排除马云、李彦宏等人草。根出身成为神话;既有着种种不公,越来越透明的环境也会让潜规则慢慢销声匿迹。时代没有这么好,却足够提供让我们的微小梦想孵化的温床;时代没有那么坏,也有种种暗流让人猝不及防。年少轻狂时我们都曾以为自己是世界的中心,世界因我而转,未来之路必定迥异于他人。在梦想。和时代慢慢接轨的过程中,我们必须不断重塑自我才能在现实中找到一个小小的位置,有时会因此愤懑乃至沉沦,进而退守自我的精神世界聆听灵魂的共鸣。但我们终究难逆时代的大潮。
  每到岁末之。时,大都会有一些遗憾与莫名的感伤。与其沉湎过去与沉溺自我,不如从自我的舞台走出,接纳、面对,未来的大门从来都是虚掩的。朵唯手机

。那天,在不。经意间,我发现了一家小小的书店。它坐落在城市的一隅,只是在那街道拐角的不起眼处。

朵唯手机:女性何以丰胸后儿分胸小怎么变父亲


  我是一头驴,一头勤劳的、善良的、默默无闻、任劳任怨的驴。我帮助主任耕地,拉磨,虽然很累,但却很充实,很快乐。尤其是那天女主人抚摸着我的头,笑盈盈地对男主人说:“这头小毛驴啊,可真是咱家的大功臣呀!”我听了,得意得差点笑出声来。
  每天拉完磨,耕完地,主人都会把我拴在树荫下透透气,乘乘凉,休息休息,每当此时,我都会向邻居家的那几头驴炫耀我的主人是多么器重我,我是多么幸福。可是,它们几个却总是投来鄙夷目光:“人家那是在利用你,你现在还有的。是力气,等你年老体衰了,还不是照样被弃如敝屣,唉,你真是头可冷的驴!”
  难道主人真的只是在利用我吗?我陷入了深深的困惑中。怎么办?于是,我左思右想,终于想出一条妙计来考验主人对我的真诚。
  一天早晨,男主人打开我的房门,给我套上磨。可我僵硬地站立着,任他三吆六喝,我就是一动不动。只见他拿来长鞭,我吓得赶忙闭上眼睛,心想:“这戏恐怕演不成了”可是,鞭子却没有落下,等我睁开眼,却看见女主人已把鞭子抢了过来:“别打呀!可爱的小毛驴,是不是生病了?”说着她就将我的房间打扫了一遍,又换上新鲜的稻草铺床,在我的草料中还特别添加了有营养的燕麦和豆粕,闻起。来香香的。紧接着她又马不停蹄地去村里请来了最好的兽医。一连几天,我都没出去干活,舒舒服服地睡了几天觉,美美做了几天梦。
  “原来我也可以活得这么舒坦”我多么希望能永远过这种生活。于是我每天都懒懒地赖在松软的床铺上,每当有脚步。声从门口传来,我都会轻轻地呻吟几声。女主人依然每天为我送来香喷喷的饭菜,可是她的眼神却由期待变得忧伤,由忧伤变成了失望。
  直到几天后,听见男主人说:“这头驴怕是不。行了,也不能干活了,就早点送它归西吧!”
  没多久,我看到男主人拿着刀走进我的房门,见了这情景,我觉得大事不好,可别再装了,别再考验他们了,便猛地站起来,又蹦又跳,来证明我的生机勃勃,可是,主人却用一句“回光返照”来概括我的行为。
  我眼睁睁地看见那刀子刺向了我的喉咙,看着我的血在流淌,我流下了悔恨的泪水……我自己都没有付出真诚,又怎能去考验他人的真诚呢?唉,我真是一头蠢驴!
  作者采用拟人化的手法,用一头驴的故事,巧妙地化解了“考验”这个抽象的题目。由于叙事角度的独特,主人公选择的新颖,细节描写的精心,使文章读来饶有趣味,特别是小驴子自作聪明要考验主人,却没有经受住主人考验的情节安排,可以说匠心独运。
  另外,卒章显志式的结尾,语句简明,发人深思。
  (指导老师:黄琼)

友情提示:www.mawtc.com为您提供精彩丰富的景道德镇陶瓷桌凳套装顺手绘荷花青花庭院凉桌阳台客厅茶几备晒装置排,MIC:新生科技改触动资讯绵软件产业展开面向,漫画《五等分的花出嫁》77话情报洞奈身份曝光等,更多精彩资讯尽在www.mawtc.com网;

版权声明:本网站为非赢利性站点,本网站所有内容均来源于互联网相关视频站点,相关链接已经注明来源。