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2019年10月19日 17:05

生命中,总有些暖心的相遇。读《被放逐的狮王》,收获的不只是对生命、对衰老的悲叹与感慨,更是多了份敬仰与向往。秃尾狮王做了十几年的狮王,年老体衰,被年轻的狮王抢夺了王位,按照惯例,它退位后可不再冲锋陷阵便能得到口粮。但它不想成为狮群的负担,自食其力,生活得更有意义,更有尊严。它结识了一帮“流浪汉”,和它们创造了一个又一个奇迹。它们用实际行动证明:它们虽老,但精神不老!这种信仰让我敬佩,它们执着于生存,坚守自己的内心,坚持,永不放弃!诚如作品中的一句话:当死神来了,从作文http://www.zuowen8.com容面对就好。


  俗话说得好:“有舍必有得。”
  在处理日常生活中的很多事情上,许多人都信奉“坚持就是胜利”,“永不言弃”等,以坚定自己的信念。然而,在我看来,人应当理性处事,量力而行,对于自己力所不能及的事情,不要勉强,要果断地放弃,即使它很美好,也不能再为它耗费太多的时间与精力,以免得不偿失,正如:“如果你错过夕阳时,你流泪,那么也将错过群星了。”
  一个小孩,因在瓶子里贪心地死死地抓了一大把榛果,手不能缩回而急得大哭。一个功臣,他的国王曾许诺他,此刻出发日落归来,此间所走过的地域,都将赏赐予他,而这功臣却因贪于再多得一方城池,而暮至未能如期归,结果一无所获。在我们常人看来,那小孩只要放下几粒榛果,手便可以轻松地缩回。那功臣,如果不那么贪婪,尽可兑现国王的赏赐,但是,他们皆因不肯适当地放弃而一无所获。
  “当局者迷,旁观者清。”试问,在现实生活中,假如我们面临类似的情况会做出怎样的选择呢?
  一个人不能贪心太大,野心太大,要懂得权衡利弊,量力而行,适可而止。适当地放弃,你才会更多地牢牢地把握住现有的,否则就会像给气球充气一样,你只是一心地希望它撑得够大,满怀激情地给它打气,可是你却忽略了,它有自己的最大容量,一旦超过了它的限度,它就会爆炸,那样,不仅你想要的没有,就是你现在拥有的也会随着你的贪婪而一起消失了。
  所以说:放弃是一种明智的选择。
  一个人,不能总给自己施压,不能只信奉有压力才有动力,从而承受来自各方面的压力。事实上,过大的压力,不但给不了足够的动力,反而会使你处于高度紧张状态,结果搞得身心疲惫,却什么也做不成了,当然什么也未得到。
  “尽己所能,做就做到最好;理智取舍,相信有舍必有得。”
  “放弃”,需要过硬的心理素质,需要足够大的勇气,更需要充分运用你的智慧。
  面对人生的道路,你准备好了吗?
  (指导老师:杨盛红)
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而住在平地上的乡下人家,总会有几块花田,里面不是种油菜、金盏菊、鸡冠花,就是种凤仙、杜鹃、芍药,一年四季争奇斗艳。在百花争艳的夏天,走进那五彩缤纷的花田中,闻着甜蜜的花香,赏着鲜艳的花色,不禁沉醉其中,忘了归去。夕阳的余晖渐渐退隐,晚风爱怜地轻抚着一朵朵进入梦乡的小花儿,小花儿轻轻地摇摆起来,一朵接着一朵。远远望去,犹如大海中翻滚着一层又一层细细的海浪。花田,为乡下人家的生活,涂上了缤纷的色彩。


  我在苏州外婆家度过了美好的童年时光。离开那里已有好几年了,那是我魂牵梦萦的地方。一次读到叶圣陶先生的《苏州园林》一文,我竟坐在那儿发了半天呆。
  后来到过西塘、乌镇和朱家角等旅游点,这些古镇和记忆中的苏州往往连成一片,以至于淡化了我对苏州的印象。这次,终于有机会和母亲同回苏州小住,才觉得对于“上有天堂,下有苏杭”这句话,苏州是当之无愧的。古人向来以“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”极言黄山之美,那么“江南归来不看园,姑苏归来不看江南”也就顺理成章了。
  苏州是人文的城市。温柔的水,幽深的小巷,将风云变幻的江湖和刀光剑影的官场阻隔在外。远山含黛,薄雾氤氲,游人如织,草木含秀,苏州就像是一幅素淡清隽的水墨山水,风光旖旎,民风淳朴,文人雅士们早早地就辞了官,回到家乡闭门造园。与北京皇家园林的雍容华贵不同,与扬州盐商私家园林的雕琢奢华不同,苏州园林以其精巧淡雅、意蕴深厚而备受赞赏,假山、奇石、回廊、厅堂、楼榭、碑额、楹联、花草、古木等共同构成了人间难觅的诗意景观。在园林中游走,你会惊诧于设计者的苦心和匠心,小小一方田地,处处都是风景,从园中任何一扇窗望去,便是精美的画面,站在园内的任何一处,都能欣赏到一种诗情画意,怪不得有人说它是“无声的诗,立体的画”,而我要说它是“娇媚的村姑,素装的仕女”。
  苏州自古乃富庶之地,鱼米之乡,物产丰饶,衣食无忧;姑苏自古浪漫,文人墨客、才子佳人的故事频频上演。无怪乎《红楼梦》里称它是“最是红尘中一二等富贵风流之地”。苏州园林中多植松、柏、竹、莲,可以看出清雅高洁是它主人的人生追求;又多养锦鲤、仙鹤,可以看出闲云野鹤的隐逸是它主人的生活志趣。庭院中建有戏台,不过,此地上演的并非京剧,而是越剧、昆曲及评弹,这些源自江南的曲艺都以吴语为标准音,软糯清雅,尽得江南韵致。
  苏州人爱极了评弹,无论是上了年纪的,还是年轻人,都愿到书场里,一碟瓜子、一壶清茶,在那里坐上半天。评话和弹词均以表演细腻见长,吴侬软语娓娓动听,演出中常穿插些笑料,妙趣横生。弹词用吴语演唱,或低沉婉转,或昂扬高亢,音乐则是轻清柔缓,悦耳动听。评话内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰;弹词则多为儿女情长的传奇小说和民间故事,在荡气回肠的故事中浸淫得久了,连平常百姓也平添了几分文学气质。
  苏州的美食也十分诱人。观前街一带有松鹤楼、得月楼,不要说这些名店里的松鼠鳜鱼、卷筒虾仁、象牙鸡条,就是附近那些一般饭馆里几元一碗的葱油肉丝面、爆鱼面、鸡汤馄饨都会令你大快朵颐。至于松仁饼、芝麻糖、卤汁豆腐干、黄天源的糕团这些苏州点心也都是色香味美,鲜甜可口的平民美食。它不像兰州只以牛肉面、桂林只以米面而著称,你也许说不出苏州的哪样美食能流传八方,但它的美食却是全方位、多层次地融入了百姓的日常生活。
  占地87亩的拙政园是江南园林的集大成者,淼淼池水寄寓了闲适平和,幽深庭院蕴含着宁静优雅。“拙政”二字含有退官贬谪后放情山水、悠然自得的态度,无论是闲坐假山之上的亭内,还是游走楼阁的漏窗间,春日的桃李,夏日的芭蕉,秋日的芦花,冬日的梅影雪月,四时美景让人一扫胸中郁闷,忘乎所以,飘飘欲仙,天天面对如此良辰美景,又怎会再生重回官场的意愿?
  “君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。”姑苏的景致总是精巧秀气的,姑苏的情韵总是轻淡温柔的,姑苏的故事总是情意绵长的,姑苏的市井总是繁华祥和的,姑苏的生活总是休闲舒适的。
  
  这篇《印象苏州》,完全没有按照一般游记的思路来写,而是从总体入手,概括地介绍了苏州的园林、曲艺、美食等,而且是从文化的视角来评价苏州的。这就决定了文章大气而有品位。
  把一事一景、一草一木写清楚,对许多初中生来说,似已不是难事,但要把一座城市的整体印象写出来,这就需要有一种整体把握的能力,打一个比方,木工做一个小板凳,可以做得精致小巧,但要建造一个土木结构的大殿,就不那么简单了,头绪纷繁,用材复杂。可是,本文却写得有条不紊,繁简得当,给人举重若轻之感。
  在写出一座城市的概况的同时,还要把城市的种种细节写出来,才能让人感受到它的气息和神韵。而本文在这方面可以说是成功的。它既有宏观的面上的介绍,又列举了大量有代表性的事物和给人的感受,使得文章既不失之空泛,又不陷于琐屑零散。对于苏州美食、评话和弹词的介绍皆有一定的知识含量,避免了许多作文易犯的内容空泛的毛病。
  我尤其喜爱作者的语言,“苏州园林中多植松、柏、竹、莲,可以看出清雅高洁是它主人的人生追求;又多养锦鲤、仙鹤,可以看出闲云野鹤的隐逸是它主人的生活志趣。”非对苏州园林的文化意蕴有深刻的理解,不能写出如此富有内涵的语句。
  文章有两处对名句的续写:一处是“江南归来不看园,姑苏归来不看江南”,还有一处是“娇媚的村姑,素装的仕女”,都是一种自己的发挥,属创造性思维,尤其是用“娇媚的村姑,素装的仕女”来形容苏州的园林,颇可回味。文章末尾的排比句,把苏州的印象定格了。
  一华乃吾友之女,爱读书,多才艺。他们常拿了作文让我指点,我看此文写得不错,稍加润色,写了以上评语,推荐给《初中生优秀作文》。(指导老师:毛荣富)
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亲情,像橘子的酸,像水果茶的甜,像中药的苦,像辣椒的辣,这四种味道是幸福的味道,融成一首歌,歌颂着家人之间的那种浓浓情意,那种亲密无间。谢谢你们,我亲爱的家人,感谢你们为我做的一切,感谢你们在我成长的道路上对我关爱有加,感谢你们陪我度过快乐的童年……

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  (一)
  花褪残红青杏小,
  燕子飞时,
  绿水人家绕,
  枝上柳棉吹又少,
  天涯何处无芳草。
  我,生在淮北,雪山的融水汇成淮河,蜿蜒了不知多少年,灌溉出我的家园。我,住在淮水边,方方正正的院落前则是潺潺的流水。这里虽无江南的韵味,却别有苏北的情怀。春暖花开之时,微风将一潭碧水吹皱,载着被雨露打散的花瓣向远方飘去。燕莺跟着春姑娘婆娑的衣裙卖弄着歌喉与舞姿。
  这里,有我的亲人,是我的家。
  (二)
  墙里秋千墙外道,
  墙外行人,
  墙里佳人笑。
  家中高高的围墙上有扇枣红色的大门,打开门户,外面有条小道,道边是座桥,桥下的溪水连着淮水。隔着墙,掩着门,哗哗的水声,路人踩着石板路的脚步声以及牛羊拴于脖颈以示吉祥的铜铃声,伴着往来船只上渔人满载而归时欢愉高亢的家乡小调,和着门里的我盈盈的笑语,成了一曲最动人的歌谣,在乡间婉转缭绕。
  (三)
  笑渐不闻,
  声渐消。
  淮水哺育我逐渐长大,我背起行囊,离开了这依山傍水的小镇,去见识外面的大千世界。终于,我在功成名就的那个春天凯旋了。步入故土的那一瞬,我想,应该是芳草如茵,蝶飞莺舞的美景在迎接我吧。然而,却只有一片颓败的灰色挡着我的视线,映入我浑浊的瞳仁。走在淮河岸上,我看见的不是被风掀起的涟漪,而是枯枝败叶,飘浮在一池死水上,还发出阵阵的腐臭气味。这景象让我目不忍睹,我只感到眼睛生疼。是起风了吗?不然为何此时有一股冰彻透骨的凉,渗透到肌肤,寒到心里。
  我轻轻叩响家的门环,不经意间发现原本鲜艳温暖的枣红色不知何时变成了没有温度的深褐。门,在吱呀声中开了。我看见了我的家人,他们为何与淮水一样苍老?我的疑问在他们断续的话语中画上了句号:人们为富强而奔波跋涉,步履间,不经意扬起了灰尘,抹暗了淮水与苍穹。
  我望着门里的人沉默了。那童年的笑声在人类永无止境的掠夺中,消了,静了,远了,逝了。
  (四)
  多情,
  却被无情恼。
  我的一腔乡梦,被击得粉碎,随着已不会流淌的淮水打转,然后,渐渐下沉。也许,若干年后,会有人还记得,记得我,记得门里门外的那些尘封的往事。
  
  追忆美好纯真情,诗话感悟保环境。
  追忆逝去的往事,感悟家的温馨,享受门里人的真情,思念远逝的淮水。在分享亲情的同时,更关注养育我们的大自然。如写往事:“我,生在淮北。淮河蜿蜒了不知多少年,灌溉出我的家园。我,住在淮水边,院前是潺潺的流水。春暖花开之际,微风将一潭碧水吹皱,载着被雨露打散的花瓣向远方飘去。燕莺跟着春姑娘婆娑的衣裙卖弄着歌喉与舞姿。”
  散文诗的句式,零碎散落的琐事,却给人以振聋发聩的惊雷。文章构思新奇,语言舒缓,平易中见匠心,文辞优美,句式错落有致,是一篇远离标语口号,真情宣传“关爱自然,就是关爱自己”的好文章。
  (指导老师:赵同宇)
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因为我终于知道,这么多年,我并不是为自己而活着,我的身体也不只属于我。这么多年,我就似一只被操纵的陀螺,虽然在某些时候脱了线,但还是如作文http://www.zuowen8.com孙悟空跳不出如来佛的手掌心一样,无法控制自己。


  唐僧师徒取得真经修成正果,便分手各奔前程;师徒分了行李,在五指山话别。
  沙僧挑着行李要回流沙河,心想取经十四年,流沙河如今是怎番境地?沙僧一路回想着流沙河的美丽景象,不知不觉便到了河边。沙僧一看河水,两腿一软就瘫坐在地上。原来,昔日清澈明丽的流沙河如今已经变成了一条臭水河,河水黑得比墨汁还正宗。走到近处,更是令人难以忍受,河里垃圾成堆,臭气熏天,令人作呕。沙僧怀疑自己搞错了,一问才知道的确是如假包换的流沙河。原来近几年村民们兴建了很多工厂,为了省钱,工业污水不经治理就随意排入河中,污染了河水,再加上人们不注重生活环保,垃圾到处乱扔,更加速了流沙河环境的恶化。沙僧面对此情此景,无可奈何。心想,事到如今,只能去投奔二师兄了。
  猪八戒是提着酒肉回高老庄的,一路上兴奋得自言自语:自从取经以来,老猪没少吃苦,跟着师傅忍饥挨饿,腰都不知瘦了多少圈,回高老庄可要好好补补,也不知高小姐惦记着俺老猪没!当八戒满怀希望奔到高老庄时,眼前出现的却是一座荒村,连高小姐影子都没有。八戒想:莫不是走错了路?可这高老庄的路俺老猪可是走了无数遭,不应该啊。思量再三,八戒决定出庄打听一下。刚走出庄外,便看见许多逃难的村民。村民们纷纷向八戒诉苦:“现在人们不停地办工厂,却忽视环境保护,大量有害气体排入空气中,造成大气污染。前不久下了一场酸雨,树木都死了,房屋也被腐蚀了,很多人得了莫名其妙的怪病。现在我们都赶着去外乡逃难,你也快走吧!”八戒想,干脆去流沙河找老沙打顿牙祭再作打算。走到半路正好碰见沙僧,师兄弟见面,互相诉苦,吐了一阵苦水后,二人相约去花果山找孙悟空想办法。
  孙悟空驾着筋斗云回花果山,一路上也是心花怒放。悟空想:俺老孙终于可以回来继续做美猴王了……想着想着,忽听猴儿们喊救命的声音。悟空大惊:哪个小妖?敢趁俺老孙取经之际来我花果山撒野?孙悟空降下云端,猴子猴孙们便纷纷围过来七嘴八舌大喊:“孙爷爷救命!大王救命!”孙悟空一看花果山,不禁大发雷霆。昔日鸟语花香、莺歌燕舞的花果山竟变成了一座光秃秃的荒山,水帘洞的瀑布也干了。猴子们纷纷诉苦:“这些年来,人们大量砍伐树木,水土流失严重,花果山早已寸草不生了,在花果山栖息的小动物都逃走了,我们是为了等大王回来才留在花果山的。”悟空说:“孩儿们莫哭,让我想想办法,等俺老孙把沙师弟和八戒找来商量商量。”话音刚落,沙僧和八戒正好赶到,边跑边叫:“师兄,我们怎么办?”
  (指导老师:周立红江雪连)
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窗台前徘徊的阳光里,不知何时多了一抹垂首的身影,我总习惯于捧起书,沉淀下浮躁的心情,埋首于字里行间。不知不觉间,爱上了阅读,爱上了这灵动的文字。

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为了避免被虫子侵蚀,我们还在周围撒上了农药,并且用薄膜覆盖。

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是啊,炎炎夏日,在电脑面前抱着一大半西瓜,想想就很是清爽的感觉。

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  我在苏州外婆家度过了美好的童年时光。离开那里已有好几年了,那是我魂牵梦萦的地方。一次读到叶圣陶先生的《苏州园林》一文,我竟坐在那儿发了半天呆。
  后来到过西塘、乌镇和朱家角等旅游点,这些古镇和记忆中的苏州往往连成一片,以至于淡化了我对苏州的印象。这次,终于有机会和母亲同回苏州小住,才觉得对于“上有天堂,下有苏杭”这句话,苏州是当之无愧的。古人向来以“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”极言黄山之美,那么“江南归来不看园,姑苏归来不看江南”也就顺理成章了。
  苏州是人文的城市。温柔的水,幽深的小巷,将风云变幻的江湖和刀光剑影的官场阻隔在外。远山含黛,薄雾氤氲,游人如织,草木含秀,苏州就像是一幅素淡清隽的水墨山水,风光旖旎,民风淳朴,文人雅士们早早地就辞了官,回到家乡闭门造园。与北京皇家园林的雍容华贵不同,与扬州盐商私家园林的雕琢奢华不同,苏州园林以其精巧淡雅、意蕴深厚而备受赞赏,假山、奇石、回廊、厅堂、楼榭、碑额、楹联、花草、古木等共同构成了人间难觅的诗意景观。在园林中游走,你会惊诧于设计者的苦心和匠心,小小一方田地,处处都是风景,从园中任何一扇窗望去,便是精美的画面,站在园内的任何一处,都能欣赏到一种诗情画意,怪不得有人说它是“无声的诗,立体的画”,而我要说它是“娇媚的村姑,素装的仕女”。
  苏州自古乃富庶之地,鱼米之乡,物产丰饶,衣食无忧;姑苏自古浪漫,文人墨客、才子佳人的故事频频上演。无怪乎《红楼梦》里称它是“最是红尘中一二等富贵风流之地”。苏州园林中多植松、柏、竹、莲,可以看出清雅高洁是它主人的人生追求;又多养锦鲤、仙鹤,可以看出闲云野鹤的隐逸是它主人的生活志趣。庭院中建有戏台,不过,此地上演的并非京剧,而是越剧、昆曲及评弹,这些源自江南的曲艺都以吴语为标准音,软糯清雅,尽得江南韵致。
  苏州人爱极了评弹,无论是上了年纪的,还是年轻人,都愿到书场里,一碟瓜子、一壶清茶,在那里坐上半天。评话和弹词均以表演细腻见长,吴侬软语娓娓动听,演出中常穿插些笑料,妙趣横生。弹词用吴语演唱,或低沉婉转,或昂扬高亢,音乐则是轻清柔缓,悦耳动听。评话内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰;弹词则多为儿女情长的传奇小说和民间故事,在荡气回肠的故事中浸淫得久了,连平常百姓也平添了几分文学气质。
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  占地87亩的拙政园是江南园林的集大成者,淼淼池水寄寓了闲适平和,幽深庭院蕴含着宁静优雅。“拙政”二字含有退官贬谪后放情山水、悠然自得的态度,无论是闲坐假山之上的亭内,还是游走楼阁的漏窗间,春日的桃李,夏日的芭蕉,秋日的芦花,冬日的梅影雪月,四时美景让人一扫胸中郁闷,忘乎所以,飘飘欲仙,天天面对如此良辰美景,又怎会再生重回官场的意愿?
  “君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水巷小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。”姑苏的景致总是精巧秀气的,姑苏的情韵总是轻淡温柔的,姑苏的故事总是情意绵长的,姑苏的市井总是繁华祥和的,姑苏的生活总是休闲舒适的。
  
  这篇《印象苏州》,完全没有按照一般游记的思路来写,而是从总体入手,概括地介绍了苏州的园林、曲艺、美食等,而且是从文化的视角来评价苏州的。这就决定了文章大气而有品位。
  把一事一景、一草一木写清楚,对许多初中生来说,似已不是难事,但要把一座城市的整体印象写出来,这就需要有一种整体把握的能力,打一个比方,木工做一个小板凳,可以做得精致小巧,但要建造一个土木结构的大殿,就不那么简单了,头绪纷繁,用材复杂。可是,本文却写得有条不紊,繁简得当,给人举重若轻之感。
  在写出一座城市的概况的同时,还要把城市的种种细节写出来,才能让人感受到它的气息和神韵。而本文在这方面可以说是成功的。它既有宏观的面上的介绍,又列举了大量有代表性的事物和给人的感受,使得文章既不失之空泛,又不陷于琐屑零散。对于苏州美食、评话和弹词的介绍皆有一定的知识含量,避免了许多作文易犯的内容空泛的毛病。
  我尤其喜爱作者的语言,“苏州园林中多植松、柏、竹、莲,可以看出清雅高洁是它主人的人生追求;又多养锦鲤、仙鹤,可以看出闲云野鹤的隐逸是它主人的生活志趣。”非对苏州园林的文化意蕴有深刻的理解,不能写出如此富有内涵的语句。
  文章有两处对名句的续写:一处是“江南归来不看园,姑苏归来不看江南”,还有一处是“娇媚的村姑,素装的仕女”,都是一种自己的发挥,属创造性思维,尤其是用“娇媚的村姑,素装的仕女”来形容苏州的园林,颇可回味。文章末尾的排比句,把苏州的印象定格了。
  一华乃吾友之女,爱读书,多才艺。他们常拿了作文让我指点,我看此文写得不错,稍加润色,写了以上评语,推荐给《初中生优秀作文》。(指导老师:毛荣富)

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